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乞巧女儿乞巧情
时间:2016-09-02 09:55:44  来源:陇南广播电视台 责任编辑:宗明  作者:王恺原 赵志舟 杨晶

  每年农历七月初七这一天是中国的传统节日——七夕节。相传这一天妇女都要在庭院中向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。而被誉为“中国乞巧文化之乡”的西和县,在这火辣的七月又迎来了他们七天八夜的乞巧盛会,那就让我们赶紧融入到这片欢乐的海洋中去吧。


西和乞巧节是 具有丰富的文化内涵和显着的地地域特点的汉族传统节日。乞巧起源于先秦,形成于汉代,是一种集信仰、音乐、歌舞等为一体的汉族民俗文化活动。西和乞巧传承悠久,礼节繁杂,相沿成习,形成固定完整的乞巧仪式。2007年中国民间文艺家协会已将西和命名为“中国乞巧文化之乡”。
8月3日,在第八届陇南乞巧女儿节开幕式上,乞巧程式展演通过艺术的手法将西和乞巧的七大程式展现得详细而生动,为大家献上了一道文化大餐和视觉盛宴。
“你是银河里最亮的星,照亮女儿心中的花瓣。你是汉水边最灵的女神,呵护女儿一生的期盼……”西和县体育馆里,乞巧姑娘们身着色彩鲜艳的节日服装,唱起了千年古韵。表演在情景表演《坐巧》中拉开帷幕。紧随其后的女子群舞《迎巧》、仪式歌舞《祭巧》、情景歌舞《巧会•拜巧》、女子群舞《迎水•卜巧》接连上演。“巧娘娘莲花台,今年去了明年来,有心把你留一下,害怕上天时间大……”姑娘们唱着惜别的《送巧歌》将整个程式表演推向了高潮。西和女儿用轻盈的舞姿和美妙的歌声,向观众展示了历时七天八夜的乞巧程式,表达了乞巧女儿的聪慧与美丽、心灵和手巧。整场演出,将古老乞巧文化与现代表达方式相结合,舞台效果华美绚丽、歌声清亮、舞姿曼妙。姑娘身着花衣花裤,踏歌起舞,将乞巧女儿期盼、陶醉、不舍的心情完美串联,充分表达了乞巧女儿对美的追求与向往。对于观看完乞巧程式展演后的感受,阿尔及利亚驻华大使艾哈桑•布哈利法告诉记者,“她们的表演非常到位,迎巧时的虔诚喜悦,送巧时的依依不舍,都是她们真情的流露”。

乞巧,即未出嫁的姑娘举办隆重的祭祀歌舞活动,祈求“巧娘娘”保佑自己聪慧、灵巧、婚配如意、生活幸福。

乞巧风俗历时七天八夜,活动内容丰富,形式多样。整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。每一环节均有歌舞相伴,因而留存了大量的乞巧唱词、曲谱、舞蹈形式以及与农耕文明相关的崇拜仪式,还有与生活相关的纺织女工、服饰、道具、供果制做等。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针验巧,做些小物品,摆上些瓜果乞巧,各地方的乞巧活动各不相同,各有趣味。而西和乞巧活动,一般从农历六月三十晚上开始,一直持续到七月初七晚上,时间长达七天八夜。因其持续时间之长、参与女性之多、传承之久远、歌唱之淳朴、情感之真挚、程式之完整,被誉为中国古代乞巧风俗的活化石。
8月9日(农历七月初七),是乞巧节的最后一天,也是这一曲流淌在西汉水畔美妙乐章的高潮章节。这一天,乞巧女们要把她们接下凡赐予她们智慧与勤劳的“巧娘娘”恋恋不舍地重新送回“天庭”。下午五六点钟的时候,随着鞭炮声和送巧歌声的响起,乞巧姑娘们迎来了与“巧娘娘”最后相聚的时刻。“喜鹊哥,喜鹊哥,把我的‘巧娘娘’送过河,留留留,留不住,去了去,上天去,天上的牛郎配婚去……”夜色下乞巧女们唱着哀伤的送巧歌,唱完一首又一首,在忧伤的歌声中,“巧娘娘”像被点燃。巧娘娘在火焰中,升上天空,乞巧姑娘们或低声抽泣,或埋头不语,充满伤感的留恋,依依惜别“巧娘娘”。在乞巧女的心中,巧娘娘不仅仅是勤劳善良智慧的化身,也是对爱情忠贞不渝的象征,更是我们对幸福生活的期盼。

陪伴了七天八夜的‘巧娘娘’被送走了,相处了十几天的乞巧姑娘们也要散开了,这也代表着这一年的乞巧节结束了。七天八夜的欢聚是姑娘们的盛会,也是传统民俗的传承,“巧娘娘”走了,可是她的智慧真诚勤劳善良的品质在乞巧女的身上留了下来。 

 

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